人名

夏尔

Charles，作为法国人名时应为夏尔，而非查理。波德莱尔就叫夏尔。

一个信与恕的好人，死于悲伤。婚后“精神平静，肉体满足”，不像艾玛，“我的上帝！我为什么结婚？”。

艾玛

“艾玛”比“爱玛”更现代，还能跟奥斯汀女士的书区别开。“爱玛”这种译法总是令我想起“波华荔夫人传”。当然，“福楼拜”这类约定俗成的另说。

罗多夫

Rodolphe Boulanger。罗多夫比罗道耳弗现代。鲁道夫总是令我想起银河帝国高登巴姆王朝的皇帝。Boulanger 原意是法语里的面包烘培师。

莱昂

Léon Dupuis。莱昂比赖昂更现代。Dupuis 原意是井。

郝麦

Homais，H 不发音，奥默读音很接近“艾玛”，本来很不错。但福氏有一条札记，他写道：“郝麦（Homais）这个名字，来自郝莫（homo），意思是‘人’。”要尊重作者的意见。

勒乐

Lheureux 或者 L’heureux，发音更接近“勒合”，听说很刺耳，尤其与接下来要讲的两个“好”名字相比，很不令人愉快。但根据柯林斯的解释，heureux 在法语里包含“happy、luck、fortunate”的意思。福楼拜故意选用好词，所以推荐用“勒乐”。

娜丝塔西

Nastasie，许译“娜塔西”其实是 Natasie。不过法语人名中的 s 确实有时发音有时不发。

全福

Félicité，许译为音译，即“费莉西”，中文译过来，与艾玛的钢琴课教师同名，但其实不是一个词。我不同意将这两个人名都译成一样。李译“全福”为意译，原词在法语中有一些宗教意味，指“至福、极乐”（很像中文常说的“洪福”），通常与“完美的”连用。和勒乐一样，也是好词。

在《简单的心》中，女主人公也是一位叫“全福”的保姆。当时的法国人很喜欢给保姆取类似的名字，已经到了陈词滥调被福楼拜收入词典的地步。所以“全福”的意译很合适。

费莉西·朗玻乐

纳博科夫课后第二大题第五小问：费莉西·朗玻乐是什么人？

Félicie Lempereur，李译为“费莉西·朗玻乐”，许译为“费莉西·朗珀蕾”。第三部中，艾玛与公证员莱昂私通期间，向夏尔撒谎，说她去上钢琴课。其实一节课也没上。有一次夏尔偶尔碰见朗玻乐小姐，发现对方并不认识艾玛。他向艾玛问起，艾玛推说也许是朗玻乐忘了自己，她还有学琴的收据，装模做样，找了半天，自然是找不到的。到了下星期五，夏尔在自己的鞋子了发现了一张收据，署名是“费莉西·朗玻乐”。显而易见，这是艾玛和朗玻乐两人串通好的。有一天艾玛夜不归宿，夏尔灵机一动，从咖啡馆的《年鉴》上找到朗玻乐家的住址，正撞见艾玛。她又谎称自己生病，留宿在音乐教室家里。夏尔想去拜访，她道不必去，朗玻乐刚刚出门。当艾玛破产后，朗玻乐来索讨半年学费，其实也不算善茬。

我建议钢琴老师的译名带“乐”字，和“勒乐”一样，好词。这三个人名都有关联。费莉西这个名字，在音形上都和全福非常相似，但长度较短，情节故事也短，出场较少。但钢琴教师也许代表了艾玛应该欣赏的幸福。全福和男人私奔，那是另一种扭曲的幸福。她们俩名字相似，但有着两种不同的命运。至于艾玛，这两种命运都不属于她。勒乐是她追求幸福最终得到的东西。

白尔特

Berthe。比“贝尔特”更加浪漫主义，符合艾玛起名的思路。她之所以选用这个名字，是因为在渥毕萨尔庄园听见侯爵夫人喊过一个年轻女人“白尔特”。意思是“明亮”，来自日耳曼语。常见于早期法国历史。最著名的是查理曼的母亲“大脚白尔特”，中世纪关于她的传说很多。这类历史女性向来是 [[艾玛的书单与偶像#艾玛的偶像|艾玛的偶像]]。

蓓尔特也不赖，但这是另一部作品里的译名，出自魏小芳译本《情感教育》。福楼拜把阿尔努太太的女儿，玛尔特，笔误写成了“蓓尔特”。

朱斯坦

Justin。朱斯坦比朱斯丹、玉司旦现代。

地名

鲁昂

诺曼底大区滨海塞纳省的大城市鲁昂。鲁昂已经是常用译名，不明白许译干嘛非要用卢昂。

托特

Tostes。如今的常用译名，比道特现代。原型是 Tôtes，位于鲁昂北部。十九世纪时人口约在五百至一千之间。福楼拜经常客居当地的天鹅旅店。除了《包法利》，《羊脂球》的故事也发生在托特附近。

永镇寺

Yonville l’abbaye。发音更接近“永”。原型是诺曼底大区滨海塞纳省的里镇（Ry），位于鲁昂以东。十九世纪时人口约在三五百之间。

新堡

Neufchâtel。现名布赖地区讷沙泰勒，位于鲁昂东北部。“讷沙泰勒”一名出现于十二世纪，因征服者威廉的小儿子、后来的英格兰国王兼诺曼底公爵，杰出文士亨利一世，在此修建新的城堡而得名。所以新堡挺好的。当地盛产奶酪。而永镇寺却是“新堡地区干酪做得最坏的地方”。

坎康普瓦

Quincampoix。李译“甘冈普瓦”、许译“坎康布瓦”，现名“坎康普瓦”，位于鲁昂东北部。