二零一二至二零二二，用了十年 OneNote，期间笔记市场日新月异，我也试过印象笔记、Notion 等，但都浅尝辄止，从未被征服。那么多笔记流派，都不适合我。根本原因在于，我是本地纯文本流。如果有一个软件，可以本地搜索所有 . txt 内的文字，就能满足我的核心需要。我的 OneNote 使用方法，就是先把所有文本都塞里头，然后写作、搜索、整理、写作。

这样一个笔记本庞大笨重，原本以为，断无可能进行迁移。因为这样一个混乱巨大的私人图书馆，无边无际，很博尔赫斯。打开一个笔记本，会发现里面还有一个笔记本，再打开、再发现，没有穷尽。这样的笔记本一旦成型，没有人能搬走。

也见过网上某些精致的 OneNote，那些好看的课堂笔记、思维导图、知识体系，把 OneNote 的强大发挥得淋漓尽致。但我的 OneNote 就是很臃肿、很丑陋、很芜杂。说不上特别喜欢，我已经习惯它这样，翻阅笔记如同穿梭在热带雨林。有时也像掉进一个全是文字的粪坑。好多东西我写过却又忘记了，如同在读另一个人写的文字。这或许也能算是一种启发。笔记里根本不止一个主题，就像我们无法概述大脑的思维。这很让人兴奋。

后来我搭博客，也是为了更好地整理 OneNote，做自己的编辑，在混乱中寻求秩序，再把其中值得分享到互联网的东西分享出来。这是黄金精神。

据说 [[钱钟书]] 很爱记笔记，在牛津时养成的习惯，当时图书馆许多书不外借。后来，钱老先生笔记时间是读书的两倍，笔记总数有十万条，其中很多卡片。他的道理是：积小以明大，而又举大以贯小；推末以至末，而又探末以穷末；交互往复，庶几乎义解圆足而免于偏枯，所谓阐释之循环者是矣。

但夏承熹批评他：“阅《谈艺录》，博文强记，殊堪爱佩。但疑其书乃积卡片而成，取证稠叠，无优游不迫之致。近人著书每多此病。”（1948 年，《天风阁学词日记》）

单纯复制粘贴笔记自然就是积卡片。我相信做到钱老先生那种程度，不该只是积累卡片。纳博科夫也用卡片写作，但谁会认为他只是用卡片写作。

钱老先生喜欢反复阅读自己的笔记。我把 OneNote 编辑成博客，以后翻阅以来也更容易，能够提升笔记价值，向大师学习。

用了十年，也算笔耕不辍，那么多的字数，我就更希望有个博客，至少能把里面几千、几万字存在互联网上。网上垃圾这么多，我的文字不可能比它们更坏。但也是因为自己搭博客，难免接触了一些“高新科技”。某天晚上顺藤摸瓜，就莫名其妙安装了 Obsidian，结果一发不可收拾。

怎么会有那么适合我的笔记本？完全被它的理念折服：本地储存、 . md 格式、开源插件、[[我用双向链接|双向链接]]、网状谱系。单是本地储存就好用到我想迁移整个 OneNote。OneNote 那博尔赫斯一样的气质已经完全被 Obsidian 取代。使用它就像使用一个外脑思考。

本地数据，要文件，不要软件、应用，使得笔记完全属于我自己，富有安全感；这年头，连笔记、网盘服务也开始审查，回归本地才是正道；而且方便迁移，自己决定是否、如何从一个软件换到另一个软件。反向链接和网状谱系，能让笔记自然生长，参考、关联现有笔记，笔记会越来越多。一本《包法利》，配合评传、讲稿、鹦鹉，就能启发出不少新笔记。

但众所周知，做笔记的目的不是编词典，不是让它成为一部百科全书、一个用于搜索的内容池。那就变成了布瓦尔和佩库歇。我们是要一种用于思考、促进写作的工具，一颗外置大脑，是记忆的延伸、思考的媒介，而不是记忆和思考的对象。